2018年8月号の紹介
【特集】
- ■包装所遊楽
「遊びをせんとや生れけむ、戯れせんとや生れけん、遊ぶ子どもの声きけば、我が身さえこそ動がるれ」とは、後白河法皇編纂の「梁塵秘抄」にあるよく知られた歌である。仏教では「（子どもに限らず）人間はこの世に遊び楽しむために生まれてきた」と説かれているようだ。
それを信じるか否かは別として、「できれば信じたい」と思う人は多いのではないだろうか。とはいえ、われわれが考えるような「遊び」「楽しみ」ではなかろう。政治の世界に限らないが、「遊説」とは各地をまわって主張を説くことのようだから、少なくとも「遊ぶ」は「あちこちを飛び回る」ことである。
また「遊楽」を「ゆうらく」ではなく「ゆうがく」と読めば、世阿弥が「能」の意味で用いたようである。そう考えれば「遊ぶ」とは、舞を舞うといった恍惚の境地ではなかろうか。もちろん能楽だけに限らず、スポーツや武術、学問の世界にもあろう。
確かに「梁塵秘抄」にも、「舞え舞え蝸牛、舞はぬものならば、馬の子や牛の子に蹴させてん、踏破せてん、真に美しく舞うたらば、華の園まで遊ばせん」との歌がある。とはいえ、ここには子どもの残酷さも表われている。「本当に残酷なのは子どもであろうか?」と、どこからか仏さまに窘められた気がする。
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